Интервью с Люком Де Схеппером
Де Схеппер о проблемах современной гомеопатии

Схеппер Л.

ПУТЕШЕСТВИЕ В ИНДИЮ, ФЕВРАЛЬ 2006 ГОДА

Грег Купер, директор виртуального книжного магазина www.minimum.com: Вы преподаете гомеопатию также и в других странах — часто читаете лекции в Европе, Австралии, США и Канаде, и нам известно, что вы помогали сиротам в Кении, жертвам цунами в Шри-Ланке, китайским и индийским студентам, а в последнее время и европейским (я ничего не забыл?). Большинство гомеопатов знают, что в Индии у гомеопатии весьма крепкие позиции, поэтому я думаю, что поездка в Индию была совсем иной, нежели путешествие в Китай. Вам понравилось в Индии?

Люк Де Схеппер: Работа была очень напряженной, потому что примерно за 4 недели я побывал в 14 различных местах, находящихся очень далеко друг от друга. Везде встречали очень приветливо, можно сказать замечательно. Молодые преподаватели и студенты относились к моим словам с большим энтузиазмом, а старшие, как обычно, делали вид, что уже знают все, о чем я рассказываю. Разумеется — увы! — их действия в клинической практике противоречат этому. Конечно, уровень гомеопатии в каком-то смысле там выше, чем в других странах, что вы упоминали, но я тем не менее назвал бы его посредственным — этот уровень нужно повышать, чтобы хотя бы оказывать большее влияние на их систему здравоохранения. По крайней мере они находятся в очень благоприятном положении, потому что правительство поддерживает гомеопатию, и повсюду для нее имеются вполне приличные условия. Я удивлен тем, что очень НЕМНОГО врачей-аллопатов становятся гомеопатами. Студент-гомеопат после четырех лет сначала получает диплом бакалавра гомеопатический медицины и хирургии (BHMS), а затем может получить и степень врача-гомеопата (MD), это еще два года обучения. Таким образом, обучение занимает достаточно времени, но потраченное время не всегда превращается в отличное образование. Гомеопатия все еще занимает второстепенное положение по сравнению с аллопатией, поскольку быть врачом-аллопатом престижней. Печальные последствия таковы: многие женщины изучают гомеопатию лишь потому, что не смогли попасть в учебное заведение, занимающееся подготовкой аллопатов, и получение докторской степени по меньшей мере увеличивает их шансы удачно выйти замуж. Поэтому большинство таких студенток после обучения так и не приступают к практике. Но если уж на то пошло, вот мое мнение: качество обучения в Индии улучшилось, и эта страна находится в наилучшем положении для увеличения своего влияния на гомеопатию.

Говорят, что в Индии доктора практикуют или аллопатию, или гомеопатию, или аюрведу. Есть ли у вас мнение об относительной пропорции этих разных методов лечения? Как вы считаете, есть ли место в лечении у диетических, травных и детоксикационных аюрведических практик? Какое впечатление произвели на вас врачи, практикующие аюрведу?

По правде говоря, не могу ответить на ваш вопрос об аюрведе в Индии или Шри Ланке: она популярна и там, и там, но я ни разу не видел результатов аюрведического лечения и не присутствовал на консультации врача. Первой в списке определенно идет аллопатическая медицина; в Индии и Китае такая тенденция — как только у человека появляются деньги, он идет к аллопату. Как видите, мозги за деньги не купишь.

Что значит красная метка у вас между бровями и более светлая метка чуть выше — я видел их на некоторых фотографиях из Индии? И гирлянда золотых цветов на шее?

В Индии есть такой обычай: когда принимают почетного гостя (а меня принимали именно так), при первой встрече вам на шею вешают такие цветы. Тогда же и ставят красную точку между глаз — это третий глаз. Все это делается для того чтобы почтить особого гостя.

{{ note.number || note.marker }}