§ 34 : "Это происходит из-за подобия, объединенного с большей интенсивностью".
Возможно, это утверждение верно, но я считаю его истинность кажущейся; я также считаю, что подобие — это единственное необходимое условие для уничтожения обеих [болезней] или, говоря иным языком, исправления нарушений динамиса, или духа, — так же, как и жизненной силы. Если нет сущности, то нечего и подавлять — существует только искажение, которое следует исправить. Очевидно, что любая болезнь закончится естественным образом, встретив гибельное воздействие подобной силы, способной вызвать подобную болезнь независимо от ее интенсивности. Такое представление укрепляет Закон подобия и не противоречит природе нематериальной деятельности. Мы не добавляем новую силу, но применяем силу для корректировки искаженного жизненного принципа.
Вредоносные, болезнетворные воздействия не имеют ничего общего с нематериальными факторами. В грубой форме, когда их можно увидеть и потрогать, болезнетворность таких агентов очень слаба.
(Скептики-экспериментаторы в своих прувингах на основе уменьшения концентрации раствора забывают, что часто человек заболеет только в том случае, если у него есть предрасположенность к данной болезни, и что эту предрасположенность нельзя навязать состоянию порядка в организме, ее лишь можно найти и использовать. Это дает благоприятную возможность для чистых экспериментов, благодаря которым мы открываем болезнетворные силы препаратов [§ 31]).
Самые опасные и вредоносные агенты нам неизвестны. Самые хитроумные исследователи пытались найти возбудителей холеры или желтой лихорадки, но потерпели неудачу. Также все еще неизвестна причина натуральной оспы. Невидимые силы, которые в один прием укладывают в постель целую деревню, нельзя измерить с помощью наших грубых органов чувств.
Заражающий компонент оспы, будучи разбавлен миллионами частиц атмосферного воздуха, выходит наружу через письма, через старую одежду — человеку достаточно лишь вдохнуть воздух или прикоснуться к такому предмету. Эффект, который несет эта нематериальная сила, накапливается до тех пор, пока механизмам не начинает угрожать разрушение — и все это из-за простого искажения жизненной силы.
§ 16 гласит: "Также врач не может освободить жизненную силу от любого из этих болезненных нарушений".
Не может, потому что жизненная сила, подобно электричеству, является силой нематериальной. Ее нельзя очистить от чего-то, но можно лишь исправить простое ее искажение, и поскольку нарушения являются нематериальными, лишь что-то нематериальное может быть подобно им в достаточной мере, чтобы оказать целительное действие.
Материальное вещество может изменить организм и таким образом подавить или приостановить нематериальное нарушение, но последнее вернется, когда организм, его носитель, вернется к нормальной деятельности.
Очевидно, что факторы, необходимые для излечения, нельзя вызвать манипуляциями с организмом, а поскольку материальные вещества работают именно с организмом, они не добираются до истинной болезни. Следовательно, наша цель такова: избегать манипуляций с организмом и корректировать искаженные проявления жизненной силы исключительно посредством жизненных импульсов.