Проф. Джеймс Т. Кент (США)
Перевод Андрея Полошака (Брянск)
Поскольку дискуссия, которую мы начинаем, способна завести нас в область, разобраться в которой непросто, и поскольку я могу встретить даже в этом оплоте учения Ганемана тех, кто не зашел дальше "веры" и "доверия", разрешите мне попросить слушателей отставить и веру, и доверие, вместе со мной встать на путь мысли и исследования и принять результат независимо от предвзятых мнений, доверия и веры. Им нет места в научном обсуждении.
Без убеждений, веры или предрассудков мы оценим постулаты шестнадцатого параграфа пятого и последнего издания "Органона" Самуэля Ганемана. Доктрины этого параграфа появились в результате многих лет размышлений и систематизированного опыта, и они противоречат утверждениям признанных авторитетов. Но если эта книга есть основа истины, пусть даже частично, мы должны исследовать ее содержание и поклониться ее открытиям. Хотя Дрейпер и Карпентер не смогли обнаружить эту сокровенную территорию, они также и не доказали, что выводы Ганемана нелогичны или неправдоподобны.
Они закончили структурой клеток, но суть жизни, обители болезни, осталась им неизвестной.
Оппоненты этой доктрины, принятой последователями Ганемана в качестве великой истины, могут продолжать бесполезные поиски и бесконечно цитировать авторитетов с одним лишь результатом: не обнаружено, не проявлялось, неизвестно. Эти авторы, находясь в неведении относительно жизненной силы, отрицают ее существование; они не видят ее, не могут управлять ею, не могут доказать ее существование с помощью инструментария химии и физиологии. Тем не менее придет время, когда физиологии придется иметь дело с этим вопросом не в спорах, а в качестве реального фактора; тогда огромная пустота в этой науке будет заполнена такими данными, которые станут твердой основой для медицинской науки; в настоящее же время такой основы нет, а основы, принятые школой Ганемана, подвергаются сомнению.
Поскольку меня могут обвинить в экстремизме, позвольте сказать, пояснить, что не все так называемые гомеопаты принимают истину доктрины жизненной силы. Они предпочитают называть ее "теорией жизненной силы".
Также есть группа людей, верящих в гомеопатию как в религию.
Некоторые уже рождаются с определенным (социальным) положением, другие приобретают его. Если человек родился у родителей-христиан, это не делает его христианином. Однако вера в Христа и Его учение, даже если человек не следует Его примеру и Его заповедям, отличит такого человека от иудея. Подобным образом вера в Закон излечения делает человека приверженцем гомеопатии. Но как и в случае с последователями Христа, стать достойным подражания возможно, лишь приблизившись к трону праведности или измеряя все свои поступки мерилом принципов, описанных в законе.