Направление мысли, необходимое для работы с гомеопатической Материей медикой, или Рациональное использование целительных агентов
Три царства как источники лекарств

Кент Дж. Т.

Цикл: Кент. Малые труды   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62   63   64   65   66

Проф. Джеймс Т. Кент (США)

Перевод Андрея Полошака (Брянск)

Кент Джеймс Тайлер (1849—1916) — один из крупнейших гомеопатов, профессор Материи медики в нескольких гомеопатических колледжах США, автор классических "Репертория гомеопатической Материи медики" (1897—1899), "Лекций по гомеопатической философии" (1900) и "Лекций по гомеопатической Материи медике" (1905), переиздаваемых и поныне.

Не о материальном камне, земле, кварцевой руде и минеральных солях, не о цвете растений, листьев, бутонов и цветков, не о пестиках и тычинках, не о химических или физических свойствах веществ животного происхождения, не о том, что видно невооруженным глазом следует думать человеку. Не о плотности платины, белизне алюминия, желтизне золота или токсичной природе мышьяка должны быть наши мысли. Подумайте о пшенице, кукурузе и ячмене, которые мы используем в пищу, а затем подумайте о смертоносных аконите, красавке и наперстянке; думая об одной группе как о пищевых продуктах, а о другой как об отравляющих веществах, мы никуда не продвинемся. Но когда мы увидим, что все они растут и процветают в единой атмосфере, в одинаковой почве, и по размышлению вспомним, что одни из них строят человека, а другие разрушают, из первых состоит наше физическое тело, а вторые несут болезнь и разрушение жизненной силе человека, разве мы не придем к выводу, что существует примитивная первичная субстанция, недоступная зрению вследствие своей малости и являющаяся посредником этих сил? Вот где находится область причин и действия. Необходимо исследовать эти вещества, принадлежащие к трем разным царствам, то есть нужно взглянуть на них внутренним взглядом и установить их качественные характеристики.

Из этого не следует, что нужно изучать внутреннюю поверхность кристаллов с помощью линз. Внутренний мир — ни человека, ни живых растений, ни так называемых мертвых элементов земли — никогда не входил в область визуального восприятия человека.

Однако проверка показывает, что низшие, самые неодушевленные элементы реагируют так же быстро, как и самые ядовитые растения или самые опасные змеиные яды, при условии, что обстоятельства дали больному организму ту малую степень восприимчивости, необходимую для гомеопатического сцепления и схожести.

Чтобы увидеть внутренние механизмы природы внутренним зрением, ум должен пройти долгие тренировки с целью приносить пользу людям; видно, когда труд любви порождает очевидную жертву, когда мужчины и женщины посвящают свою жизнь и имущество науке просто ради благополучия человеческой расы.

Это утверждение можно оспорить, но это станут делать лишь дремучие люди, которые не знают об ужасных жертвах тех, кто испытывал на себе септические яды, змеиные яды, особые вещества и отравляющие препараты.

Для неподготовленного ума абстрактная жизненная сила есть нечто непостижимое, а поскольку все внутренние исследования проводятся именно на этом уровне, мы можем сделать вывод, что подготовительное обучение должно предшествовать реальным исследованиям внутренних качеств трех царств.

{{ note.number || note.marker }}