Проф. Джеймс Т. Кент (США)
Перевод Андрея Полошака (Брянск)
К членам Международной Ганемановской ассоциации: c большим удовольствием я приветствую вас на вашем Восьмом ежегодном собрании, которое обещает стать даже более интересным и плодотворным, чем предыдущее.
В прошлом ассоциация выполнила работу, очень полезную для дела, которое она поддерживает. Давайте надеяться, что в будущем будет сделано еще больше. И что же за дело мы поддерживаем? Иными словами, зачем существует ассоциация? Конечно же, небезосновательно и не из бессмысленного каприза старейшие и наиболее уважаемые члены Американского института [гомеопатии. — Прим. перев.] покинули его и основали отдельную ассоциацию, равно как и молодежь в нашем лице присоединилась к ассоциации не из эгоистических и бесполезных побуждений. Разве не была наша ассоциация основана исключительно для сохранения и развития истинной гомеопатии, как это и было заявлено? Разве в момент ее создания не было ощущения, что пришло время приверженцам истины пробудиться и начать работу на благо любимой науки? Разве эти люди не слышали, как все принципы, которым учил Ганеман, и верность которых была подтверждена опытом многих, подвергаются поношениям и нападкам? Короче говоря, не была ли вся истинная гомеопатия изгнана из института?
Гомеопатическая школа, тогда как и сейчас, была разделена на два лагеря: один представлял эклектические методы и практику, второй — принципы и практику Ганемана, Гросса, Беннингхаузена, Геринга. Пришло то время, когда всем врачам следовало решить, на чьей они стороне. И вечная слава тем, кто предпочел путь истины пути большинства!
В истории Американского института мы видим предостережение для нас. В первые годы своего существования институт состоял из способных и преданных людей и его целью были польза и истина. Но постепенно к членству были допущены эклектики, и вскоре — смотрите! — вся организация стала эклектической. Давайте же с осторожностью выбирать членов нашей организации, и пусть блюстители чистоты наших рядов скрупулезно следят за тем, чтобы не пропустить сюда волка в овечьей шкуре. Пусть ни один член организации не одобрит заявление на членство в ней, если не знает врача лично и не уверен полностью, что тот достаточно компетентен для вступления в наши ряды. В этом деле нельзя быть слишком осторожным. Нам нужно не большее количество членов организации, а целеустремленные приверженцы истины. Хотя разумным будет выбирать новых членов с изрядной осторожностью, давайте не будем отвергать тех, кто еще не с нами, но разделяет нашу цель, и чье присутствие будет желательным.
Итак, давайте не станем возводить китайскую стену отказов, но примем все надлежащие предосторожности, чтобы предотвратить зло. И пусть хорошего человека не исключат по личной злобе, и пусть не выберут бездельника, желающего тешить личные амбиции. Ибо ясно сказано в предисловии к нашему последнему тому протоколов: "Не место здесь личным интересам или амбициям, но одной истине здесь место". Несомненно, все согласятся с этим утверждением, но многие справедливо спросят: что есть истина?
Этот вопрос задавали множество раз и во всех сферах деятельности человека. В данном случае, ограничивая наше определение истины областью врачебного искусства, мы без колебаний заявим, что закон подобия есть истина и подтвержденный факт. Разве не обнаружено, что он действует при всех болезнях и во всех странах? Нужны ли более полные доказательства?
"Это истина, и истиной останется!" — воскликнут все.