Кое-что об истинном корне женьшеня

Беннингхаузен К.М.

Цикл: Беннингхаузен. Собрание статей   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42

Д-р Клеменс Мария Франц фон Беннингхаузен (Германия)

Allgemeine homöopathische Zeitung, B. L, S. 53, 60

Перевод д-ра Сергея Бакштейна (Москва)

Всем известно, что немногие гомеопаты одновременно являются и ботаниками. По крайней мере среди немцев я знаю, кроме себя, лишь моего незабываемого друга Вейе (из Герфорда), который удостоился чести, чтобы его именем называли растения.

И совсем уже редко можно найти любителя ботаники, чья библиотека была бы столь богата, чтобы помимо книг, покрывающих обычные домашние потребности, содержать ценные работы, лишенные пользы для изучения флоры его отечества, как, например, о флоре острова Амбон в так называемой Индийской Полинезии. Эта работа, состоящая из четырех больших томов, озаглавленная G. C. Rhumphii Herbarium Amboineuse, cura et studio, I. Burmanni, 1741—1755, содержит двенадцать книг и приложение (Auctuarium). Помимо двух портретов Румфа и Бурмана и медных гравюр титульных страниц, в книге содержатся 695 медных гравюр формата инфолио, все они тщательно и красиво выполнены, что делает цену этой книги, даже если она сменила многих хозяев, очень высокой, а потому едва ли какой-нибудь другой гомеопат, кроме меня, смог бы книгу приобрести.

В наши дни в литературе опубликовано много ошибочного в отношении корня женьшеня. Это можно объяснить тем, что лишь эта работа может считаться старейшей и самой надежной, где каждая деталь находится на своем месте и описана с максимальной тщательностью. О женьшене написано в приложении к гл. 56, стр. 42 и 50, а иллюстрация этого растения со всеми его частями представлена в таблице XXI.

Я считаю полезным привести на этих страницах краткое сообщение относительно истинного корня женьшеня, суммируя несколько многословный трактат Румфиуса. Прежде всего хочу выразить удивление, что в последнее время это растение считают идентичным Panax quinquefolium, L. (лат.Американский женьшень пятилистный. — Прим. пер.), что нередко случается и в Америке, где это растение очень распространено. И Вильденов, и Рёмер, и Шультес, которые всегда точно цитировали описания растений Румфиуса, в вопросе о Panax цитируют его так же мало, как Декандолле, который видел лишь высушенное растение, привезенное из Америки, и поверил незнакомцам, выдававшим его за настоящий женьшень, или нинтин. Кроме того, описание Panax quinquefolium, L., совершенно не похоже на описание женьшеня Румфиуса так же, как мало общего с ним имеют всем известные рисунки этого растения (например, Jac. Sims, Joh. Woodward, Mich. Catesby, Jac. Breyn, Christ. Jac. Trew и др.) с иллюстрацией Румфиуса. Поэтому необъяснимо и ничем не оправдано, что эти два растения считаются взаимозаменяемыми. Это же подтвердит и гомеопатический прувинг характерных свойств китайского корня, известного с древнейших времен. Мы должны внимательно следить, чтобы это растение не попадало к нам из Америки, и приобретать его через надежные каналы непосредственно в Китае, хотя это и будет более трудоемким и дорогостоящим занятием.

Я не буду называть всевозможных имен этого растения в Китае и Японии, а также мест, где оно, вероятно, растет, но приведу дословный перевод того, что говорит Румфиус об использовании, качествах и свойствах этого корня:

Китайцы очень много сделали для исследования свойств этого корня, который у них высоко ценится. Крупные корни с красивой формой считаются у них редкой драгоценностью, к ним относятся как к домашним божествам. Но даже корни не столь высокого качества считаются у них панацеей от многих тяжелых болезней, не сопровождающихся сильной лихорадкой. Опыт учит, что если силы на исходе и тело истощено вследствие тяжелой и продолжительной болезни, этот корень обладает волшебным свойством приносить быструю и существенную помощь. Для этого одна драхма (1,77 г. — Прим. пер.) корня измельчается, заваривается в чайнике с горячей водой и несколько часов настаивается, не подогреваясь. Пациент выпивает этот настой как обыкновенный чай и в короткое время восстанавливает утраченные силы. Костный мозг, кости и суставы особенно освежаются и укрепляются легким теплом, поскольку природа его умеренная; это не жар, как некоторые ошибочно полагают. Его нежное тепло уносит опухание и постепенно высушивает холодные и сгущенные соки.

Чтобы добиться пользы, нам надо следить, чтобы желудок не был переполнен пищей, поскольку это не только препятствует действию лекарства, но и перевозбуждает внутренний жар, так что за этим следуют лихорадка и истощение. По этой причине молодым людям запрещается употреблять это лекарство, а также тем, чей темперамент слишком горячий, при этом оно особенно полезно для пожилых людей. Путешественники, страдающие от стужи, привыкли к тому, что если принять описанное нами количество корня утром, то они будут весь день защищены от голода, жажды и холода.

{{ note.number || note.marker }}